Виды и классификация икон: типы, формы, материалы, оклады и размеры

Православные иконы классифицируются по четырем фундаментальным критериям: по назначению и месту молитвы (храмовые, иконостасные, выносные, домашние, путевые, нательные), по композиционной форме (одиночные доски, диптихи, триптихи со створками, четырехчастные и житийные иконы), по иконографическим типам (Спаситель, пять типов Богородицы, Небесные Силы, святые угодники) и по технике исполнения (рукописная яичная темпера на липовой доске, резное дерево, эмалированная и чеканная медь, драгоценные серебряные и золотые оклады).

В зависимости от литургического использования и пространства, для которого пишется святой образ, иконы разделяются на несколько ключевых категорий:

КЛАССИФИКАЦИЯ ИКОН ПО НАЗНАЧЕНИЮ

1. Храмовые и литургические

• Иконостасные чины

• Запрестольные иконы

• Выносные крестные

• Аналойные праздничные

2. Домашние и семейные

• Венчальные пары

• Именные и семейные

• Мерные (на крестины)

• Красный угол

3. Личные и путевые

• Нательные образки

• Дорожные складни

• Автомобильные триптихи

• Карманные мощевики

• Иконы храмового иконостаса: Крупные монументальные образы, формирующие ряды (чины) храмовой преграды: местный, деисусный, праздничный, пророческий и праотеческий чины.

• Запрестольные иконы: Святыни на высоких древках, находящиеся в алтаре за Святым Престолом, используемые при совершении крестных ходов.

• Аналойные иконы: Образы средних пропорций, полагаемые на наклонный столик (аналой) в центре храма для поклонения верующих в день церковного праздника или памяти святого.

• Домашние (моленные) иконы: Образы, предназначенные для келейной (домашней) молитвы в красном углу квартиры или дома.

• Дорожные и путевые складни: Компактные складные иконы в металлических или деревянных створках, защищающие живопись в путешествиях.

Вся многовековая история христианского искусства насчитывает сотни чтимых списков Божией Матери, однако все они восходят к пяти базовым богословским типам:

Архитектура и состав иконной доски зависят от замысла мастера и предназначения святыни:

ФОРМЫ ИКОННЫХ ДОСОК

ОДИНАРНАЯ ДОСКА  ──► Классическая прямоугольная икона (с ковчегом или без).

ДИПТИХ (2 створки)  ──► Венчальная пара (Спаситель + Богородица).

ТРИПТИХ (3 створки)  ──► Деисус (Христос в центре, Богородица и Иоанн Предтеча по бокам).

ЧЕТЫРЕХЧАСТНАЯ  ──► Доска, разделенная на 4 клейма с разными праздниками или ликами.

ЖИТИЙНАЯ ИКОНА  ──► Средник со святым в центре, окруженный клеймами его жития.

• Одиночные аналойные иконы: Классическая прямоугольная доска с углублением в центре (ковчегом) и выступающими полями.

• Диптих (икона с двумя створками): Двустворчатый складень, чаще всего объединяющий венчальную пару Спасителя и Казанской Богородицы.

• Икона триптих (икона с тремя створками): Трехстворчатый складень. В центральной части (среднике) размещается образ Христа Вседержителя, на левой створке — Богородица, на правой — Святитель Николай Чудотворец или Иоанн Предтеча.

• Четырехчастная икона: Традиция XVI–XIX веков, когда на одной большой доске размещались четыре разных чудотворных образа Божией Матери или праздника (например, «Неопалимая Купина», «Взыскание погибших», «Утоли моя печали» и «Всех скорбящих Радость»).

• Житийные иконы: Центральный ростовой или поясной лик святого обрамлен по периметру прямоугольными миниатюрами (клеймами), иллюстрирующими главные события его земной жизни и посмертные чудеса.

Исторически на Руси размеры икон измерялись в древнерусских мерах длины: вершках (4,45 см) и пядях (17,78 см).

Каноническая православная икона представляет собой сложную многослойную структуру, соединяющую мастерство деревообработки, живописи и ювелирного искусства:

АНАТОМИЯ РУКОПИСНОЙ ИКОНЫ

 1. ДЕРЕВЯННАЯ ОСНОВА  ──► Липа, дуб или кипарис с врезными шпонками против коробления.

 2. ПАВОЛОКА ──► Льняная или серпяночная ткань, наклеенная на мездровый клей.

 3. ЛЕВКАС  ──► Грунт из натурального мела и осетрового клея (до 15 слоев).

 4. ЖИВОПИСЬ  ──► Натуральные минеральные пигменты (лазурит, киноварь, охра) на желтке.

 5. АССИСТ И ЗОЛОЧЕНИЕ ──► Листовое сусальное золото на полимент.

 6. ЗАЩИТНЫЙ СЛОЙ  ──► Натуральная льняная олифа.

 7. ДРАГОЦЕННЫЙ ОКЛАД ──► Чеканное серебро 925 пробы, золочение, эмали, венцы с камнями.

 8. ДЕРЕВЯННЫЙ КИОТ ──► Защитный короб из ценного дерева со стеклом.

• Основа и порода дерева: Классической основой служит хорошо просушенная липа (не смолистая, мягкая древесина). Для крупных образов и южных регионов использовался дуб или кипарис. Чтобы доску не выгибало от перепадов влажности, с тыльной стороны врезаются встречные шпонки из более твердых пород.

• Рубленые и пиленые доски: В древности доски раскалывали топором вдоль волокон (рубленая икона), что делало древесину максимально плотной и устойчивой к трещинам.

• Старинные оклады и ювелирное облачение: Оклад на иконе (риза) появился как знак благодарности Богу за явленные чудеса. В ювелирном искусстве оклады изготавливаются из серебра 925 пробы или золота, украшаются чеканным басмовым узором, накладными эмалевыми венцами (нимбами) и цатами (подвесками в форме полумесяца).

Обустройство молитвенного пространства дома подчиняется строгим церковным правилам:

• Обязательные иконы в доме: Богословский минимум включает три святыни:

 1. Господь Вседержитель (Спаситель) — располагается справа от молящегося.

 2. Пресвятая Богородица (Казанская, Владимирская или Иверская) — располагается слева.

 3. Святитель Николай Чудотворец (или образ Святой Троицы над ними).

• Иконы в спальне: Церковь полностью благословляет размещение икон в спальне супругов над кроватью или в восточном углу. Чаще всего здесь помещают Венчальную пару и святых покровителей брака Петра и Февронию.

• Икона над входной дверью: Для благословения входящих над дверью или напротив входа в прихожей вешают икону Божией Матери «Семистрельная» («Умягчение злых сердец») или «Вратарица» (Иверская).

• Где вешать иконы в углу: Традиционно иконостас устраивается в восточном или юго-восточном углу комнаты (красный угол) на высоте уровня глаз.

 1. Настольная книга священнослужителя. Том 4 (Устройство храма и иконостаса). — М.: Издательство Московской Патриархии.

 2. Кондаков Н. П. Русская икона. В 4-х томах.

 3. Ерминия Дионисия Фурноаграфиота (руководство по иконописи).

 4. Успенский Л. А. Богословие иконы Православной Церкви.

 5. Флоренский П. А. Иконостас.

 6. Внутренний канонический регламент ювелирного дома VIZANTINO.